M. Borghesi, L'era dello spirito.
Secolarizzazione ed escatologia moderna, Studium, Roma 2008
L’utopia della “terza età del mondo”, auspicata
da Lessing ne L’educazione del genere umano
(1780), è il motivo di fondo che guida la cultura
tedesca tra la fine del ’700 e gli inizi del
’900. Per essa un nuovo Vangelo eterno doveva
sostituire il cristianesimo storico,
contrassegnato da una concezione antropomorfica e
sensibile del divino, in direzione di una fede
interiore, immanente, che si congedava
dall’ambito dell’arte e della “rappresentazione”.
L’epoca nuova era l’età dello Spirito, l’era che
succedeva a quella del Padre e del Figlio,
dell’Antico e del Nuovo Testamento. La teologia
della storia di Gioacchino da Fiore, riproposta
da Lessing, diveniva il paradigma della secolarizzazione moderna.
L’era dello Spirito è il tempo della
divinizzazione del mondo: il modello gioachimita,
dopo l’illuminismo, viene a costituire l’ideale
escatologico che guida l’orizzonte storico.
Nel passaggio dalla teologia alla filosofia della
storia, l’escatologia, nella pianificazione di un
percorso di liberazione dai limiti naturali e
storici, si trasforma in utopia. Donde la forma
tipica della fede “moderna”, il suo intreccio tra
ideale prometeico e religiosità, titanismo e
mistica. Lo Spirito è unità e, insieme, potenza;
la riconciliazione passa attraverso la negazione,
la lotta, il conflitto. Dietro v’è la teodicea
razionalistica, la giustificazione del male in
funzione del progresso del mondo, il “calvario”
dello Spirito assoluto. Lo “spirito del mondo”,
che prende il posto dello Spirito Santo, è un dio
mortale che eredita la forma della sote trasforma
i contenuti. Il particolare, il non divino, deve
tramontare – come nella gnosi antica – perché la
totalità (Dio) possa realizzarsi. La
secolarizzazione non è solo la trasposizione del
cristianesimo nel mondo, è anche la metamorfosi
del sogno gnostico del cambiamento ontologico del mondo.
Massimo Borghesi è professore ordinario di
Filosofia morale presso la Facoltà di Lettere e
Filosofia dell’Università di Perugia. Tra le sue
pubblicazioni: La figura di Cristo in Hegel,
Studium, Roma 1983; Romano Guardini. Dialettica e
antropologia, Studium, Roma 1990 (2a ediz. 2004);
L’età dello Spirito in Hegel. Dal Vangelo
“storico” al Vangelo “eterno”, Studium, Roma
1995; Posmodernidad y cristianismo, Ediciones
Encuentro, Madrid 1997; Il soggetto assente.
Educazione e scuola tra memoria e nichilismo,
Itaca, Castel Bolognese 2005 (edizione spagnola,
Ediciones Encuentro, Madrid 2005; edizione
peruviana, Fondo Editorial UCSS, Lima 2007);
Secolarizzazione e nichilismo. Cristianesimo e
cultura contemporanea, Cantagalli, Siena 2005
(edizione spagnola, Ediciones Encuentro, Madrid 2007).
29.4.08
AA.VV. Agalma - Rivista di studi culturali e di
AA.VV. Agalma - Rivista di studi culturali e di
estetica #14 - Outsider
Chi è l'outsider oggi? Esiste ancora qualcuno che
riesca a definirsi "al di fuori dell'appartenenza"?
Paradossalmente, è possibile individuare i canoni per
riconoscerlo? Cercano di rispondere a queste domande
gli autori di questo nuovo numero di Agalma,
dibattendo tra nessi e distinzioni presenti tra
professionismo, dilettantismo, consapevolezza e
follia. Tra i contributi presenti, ricordiamo quelli
di Mario Perniola, Ermanno Cavazzoni e Raul Mordenti.
estetica #14 - Outsider
Chi è l'outsider oggi? Esiste ancora qualcuno che
riesca a definirsi "al di fuori dell'appartenenza"?
Paradossalmente, è possibile individuare i canoni per
riconoscerlo? Cercano di rispondere a queste domande
gli autori di questo nuovo numero di Agalma,
dibattendo tra nessi e distinzioni presenti tra
professionismo, dilettantismo, consapevolezza e
follia. Tra i contributi presenti, ricordiamo quelli
di Mario Perniola, Ermanno Cavazzoni e Raul Mordenti.
A. Licinio - F. Silvestri - A. Toriello, Corpo Linguaggio Intersoggettività. Studi husserliani, Albalibri, Milano 2008, 226 pp., €12.00 - ISBN 88-89618 55-8 978 88-89618-55-4 Index: Introduzione p.7 Arcangelo Licinio, Il corpo polise
A. Licinio - F. Silvestri - A. Toriello, Corpo Linguaggio
Intersoggettività. Studi husserliani, Albalibri, Milano 2008,
226 pp., €12.00 - ISBN 88-89618 55-8 978 88-89618-55-4
Index:
Introduzione p.7
Arcangelo Licinio, Il corpo polisemico e l'esperienza del Leibkörper
nella fenomenologia di Husserl, p.15
Sezione prima. Fenomenologia dei corpi, p.19
1.1 Ding und Raum, p.21
1.2 Grundprobleme der Phänomenologie, p.30
1.3 Idee II, p.37
1.3.1 Il manoscritto del 1912, p.40
1.3.2 Corpo, natura, persona, p.52
1.4 Meditazioni cartesiane, p.59
1.4.1 Il corpo e la riduzione primordiale, p. 62
1.4.2 La costituzione del corpo altrui, p. 65
1.4.3 Il corpo nella costituzione dell'intersoggettività, p.70
Sezione seconda. L'esperienza del Leibkörper, p. 75
2.1 L'esperienza visiva del corpo, p.75
2.2 L'esperienza tattile del corpo, p. 79
2.3 L'esperienza del movimento del corpo, p.83
2.4 L'esperienza istintivo-pulsionale del corpo, p.85
Filippo Silvestri, Il problema del linguaggio nella fenomenologia di
Husserl. Husserliana XX/2, p.89
1. Rappresentazioni proprie e improprie, p. 93
2. Indici ed espressioni, p.100
3. Zeichenbewusstsein, Bedeutungsbewusstsein, p. 120
4. Sull'esprimibilità degli atti della coscienza, p.138
Alessandro Toriello, Solipsismo e intersoggettività nelle Ricerche
Logiche di Husserl, p. 157
Introduzione, p.157
1. Intersoggettività trascendentale, logica e ontologia formale, p.159
2. Un criterio da porre in questione, p.169
3. Soggettività e intersoggettività nei Prolegomeni a una logica pura,
p.170
4. Intersoggettività e comunicazione. La Prima ricerca logica, p.202
Note conclusive, p.215
Bibliografie, p. 219
Fenomenologia del corpo, p.221
Fenomenologia del linguaggio, p. 222
Fenomenologia dell'intersoggettività, p. 224
Intersoggettività. Studi husserliani, Albalibri, Milano 2008,
226 pp., €12.00 - ISBN 88-89618 55-8 978 88-89618-55-4
Index:
Introduzione p.7
Arcangelo Licinio, Il corpo polisemico e l'esperienza del Leibkörper
nella fenomenologia di Husserl, p.15
Sezione prima. Fenomenologia dei corpi, p.19
1.1 Ding und Raum, p.21
1.2 Grundprobleme der Phänomenologie, p.30
1.3 Idee II, p.37
1.3.1 Il manoscritto del 1912, p.40
1.3.2 Corpo, natura, persona, p.52
1.4 Meditazioni cartesiane, p.59
1.4.1 Il corpo e la riduzione primordiale, p. 62
1.4.2 La costituzione del corpo altrui, p. 65
1.4.3 Il corpo nella costituzione dell'intersoggettività, p.70
Sezione seconda. L'esperienza del Leibkörper, p. 75
2.1 L'esperienza visiva del corpo, p.75
2.2 L'esperienza tattile del corpo, p. 79
2.3 L'esperienza del movimento del corpo, p.83
2.4 L'esperienza istintivo-pulsionale del corpo, p.85
Filippo Silvestri, Il problema del linguaggio nella fenomenologia di
Husserl. Husserliana XX/2, p.89
1. Rappresentazioni proprie e improprie, p. 93
2. Indici ed espressioni, p.100
3. Zeichenbewusstsein, Bedeutungsbewusstsein, p. 120
4. Sull'esprimibilità degli atti della coscienza, p.138
Alessandro Toriello, Solipsismo e intersoggettività nelle Ricerche
Logiche di Husserl, p. 157
Introduzione, p.157
1. Intersoggettività trascendentale, logica e ontologia formale, p.159
2. Un criterio da porre in questione, p.169
3. Soggettività e intersoggettività nei Prolegomeni a una logica pura,
p.170
4. Intersoggettività e comunicazione. La Prima ricerca logica, p.202
Note conclusive, p.215
Bibliografie, p. 219
Fenomenologia del corpo, p.221
Fenomenologia del linguaggio, p. 222
Fenomenologia dell'intersoggettività, p. 224
A. Allegra - G. Marchetti (a cura), Le forme dell'oggetto. Percorsi della rappresentazione nella filosofia moderna, Morlacchi, Perugia 2008 ISBN: 9788860741264 Prezzo: ? 12,50
A. Allegra - G. Marchetti (a cura), Le forme dell'oggetto. Percorsi della rappresentazione nella filosofia moderna, Morlacchi, Perugia 2008
ISBN: 9788860741264
Prezzo: ? 12,50
ISBN: 9788860741264
Prezzo: ? 12,50
5.4.08
Cellucci, C., La filosofia della matematica del
Cellucci, C., La filosofia della matematica del
Novecento, Laterza, 2007
Novecento, Laterza, 2007
Carlo Michelstaedter, *L'anima ignuda nell'isola
Carlo Michelstaedter, *L'anima ignuda nell'isola
dei beati*, a cura di David Micheletti, Diabasis, 2005
dei beati*, a cura di David Micheletti, Diabasis, 2005
Tarizzo, *Giochi di potere*, Laterza, 2007
Tarizzo, *Giochi di potere*, Laterza, 2007
Cosa significa obbedire, perché obbediamo e a chi
obbediamo. Spaziando dalla filosofia di Schmitt,
Arendt e Foucault alla teoria dei giochi di Bateson e
Caillois, dalla sociologia di Weber e Durkheim alla
psicoanalisi di Freud, Hillman e Lacan, Davide Tarizzo
propone di scorgere in tutti i giochi di potere
altrettanti giochi di obbedienza, basati ora sul
comando e la paura, ora sulla convinzione e la
speranza, a seconda che ci muoviamo in uno spazio
sociale o in uno spazio politico: quello in cui si
decide chi noi siamo. Di qui la possibilità di
distinguere diversi regimi di potere, dal più
autoritario al più autorevole. E di qui un originale
sguardo clinico sulla politica dei nostri tempi.
Cosa significa obbedire, perché obbediamo e a chi
obbediamo. Spaziando dalla filosofia di Schmitt,
Arendt e Foucault alla teoria dei giochi di Bateson e
Caillois, dalla sociologia di Weber e Durkheim alla
psicoanalisi di Freud, Hillman e Lacan, Davide Tarizzo
propone di scorgere in tutti i giochi di potere
altrettanti giochi di obbedienza, basati ora sul
comando e la paura, ora sulla convinzione e la
speranza, a seconda che ci muoviamo in uno spazio
sociale o in uno spazio politico: quello in cui si
decide chi noi siamo. Di qui la possibilità di
distinguere diversi regimi di potere, dal più
autoritario al più autorevole. E di qui un originale
sguardo clinico sulla politica dei nostri tempi.
Subscribe to:
Comments (Atom)